□彭恒礼

春节,古称元旦、元日、元正、新年,是以辞旧迎新为主题的传统佳节。“春节”作为正式名称出现较晚,1913年袁世凯北洋政府率先在公文中用这一概念取代农历元旦,逐渐流行开来。春节习俗至迟在汉代已出现,东汉崔寔《四民月令》记载,正月初一,人们“躬率妻孥,洁祀祖祢”。敬罢祖先,家人围坐向长辈敬椒酒,初步形成祭祖和给长辈拜年的习俗。自那时起,春节伴随华夏儿女度过了两千多年的美好时光,一路走入二十一世纪。

一百年前,如果有人说春节会衰微,春节需要“保卫”,定会被笑掉大牙;一百年后,当学者们开始呼吁“保卫春节”,越来越多的民众心有戚戚焉。如今,“年味”变淡已是不争的事实,我们似乎有理由为春节的未来担忧。我们会失去春节吗?过春节对中国人究竟意味着什么?传统节日如何适应快速转型的现代社会?辛丑春节到来之际,探讨这些问题不是没有理由的。春节作为中国传统节日的代表,与其所代表的文化传统一样,亟须转型。

 春节习俗形成的原因

黄河流域农耕文明自然演进的结果

黄河文明是农耕文明。农耕文明的最大特色是以种植代替渔猎,农作物生长离不开日照、水源和土壤,掌握农时成为刚需。《尚书·尧典》记载,尧在位时,“乃命羲和,钦若昊天历象——日月星辰,敬授民时”,说的就是古人观天文,制历法。如果说后人对《尚书》记载的真伪尚存争议,近年来山西襄汾陶寺遗址古观象台的发现则证明了《尚书》的记载绝非空穴来风。尧的时代,黄河文明还处于新石器时代,农业生产力极度落后,当时的人们居然还有“闲心”观测天象,目的自然是为掌握农时。只有制定历法,掌握农时,粮食生产才能顺利进行,人类方能获得稳固的食物来源。

传统历法的最好的棋牌游戏产生为春节诞生奠定了基础。春节之所以成为岁首,与太阳运行规律有关,此时太阳正返回北回归线,黄河流域天气转暖,日照时间变长,农作物具备了播种条件。若以日影变化规律论,冬至为岁首最合适,然日影最长之时,黄河流域尚天寒地冻,无法进行农业生产,这就是为什么古人最终将岁首定在春季,“一年之计在于春”,岁首设定完全符合黄河流域的农业生产规律。

大一统国家形态的必然要求

秦汉以降,中国结束了长期分裂割据的局面,由分裂走向统一。大一统国家的出现对于春节的形成至关重要,大一统实现了两个统一:一是空间上的统一,“普天之下,莫非王土”。二是时间上的统一,地无分南北,人无分种族,生活在同一套时间制度下,形成共时状态。共时性生存对于春节的形成意义巨大,我国幅员辽阔,南北相距五千多公里,跨四五个气候带,当黄河流域春风拂面,长白山正白雪皑皑,南方的海南岛则烈日炎炎,气候差异如此巨大,却不妨碍中国人在同一时间过春节。

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